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新皇帝如何处置“三千后妈”?有七种安排,第七条最人性

众所周知,皇帝的后宫有三千佳丽,当然也有例外,比如明孝宗只有一位妻子,唐玄宗却有数万,总的来说,皇帝的女子不在少数。那么,当老皇帝去世,新皇帝登基后,他是如何处置“三千后妈”呢?纵观数千年历史,主要有七种去处。

第一种:陪葬

这种安排大多发生在先秦时期,帝王去世,为了九泉之下有人陪伴,也为了让遗孀不玷污他的名声,所有的妃子都要陪葬。之后有所改变,生下皇子的妃子能逃过这一劫。明朝时期,朱元璋等数位皇帝也采用了陪葬,直到明英宗才取消。


(资料图片仅供参考)

第二种:守陵

这种安排看上去比陪葬好得多,其实差别并不大。守陵不同与守孝,只需三五年,而是要守一辈子,不能离开。从本质来看,与陪葬差不多,只是一个是死人,一个是活死人。

第三种:出家

这种安排相对比较温和,也是历史上大多妃子的去处,比如唐朝的武则天,李世民去世时,她就到感业寺做了尼姑。这样处理有三个原因:一是不乱杀生命;二是这些女子也不会辱没先皇的名声;三是这些女子可以为先皇念佛祈祷。

第四种:随子

相对来说,这部分人很少,只是为先皇生下子嗣的妃子。皇帝死后,她们可以跟着儿子一起生活,也可以继续呆在宫中,犹如有了一张护身符,免除了陪葬、守陵、出家等悲惨下场。

第五种:得宠

这里的得宠,不是对于老皇帝,而是即位的新皇帝。历史上不乏一些好色的帝王,不顾人伦,将遗留的妃子收为己用。当然,这种情况相对总体来说,占比也不大。

第六种:搁置

相比前几种,这种安排温馨得多,虽然搁置是让“三千后妈”继续在后宫呆着,相当于坐牢,但是生活温饱有保障。如果机遇好,说不定再次改变人生。

第七种:遣散

遣散,顾名思义就是这些妃子从哪来回哪去,也就是回娘家。这种安排是绝大多数妃子最愿意接受的,特别是一次也没和皇帝接触过的女子,这是最好的结果。

纵观数千年历史,进入皇宫的女人大多就这七种命运。当然,像吕后、武则天这样能掌控朝政的女子太少,只是个例。

参考文献:《中国通史》

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